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Canoa caiçara: arte antiguo, herencia indígena que puebla nuestro litoral

¿Alguna vez ha subido una canoa caiçara? Tal vez sí tal vez no. Si usted es praieiro como yo, por lo que debe haber tenido la oportunidad de ver una de estas canoas solamente un palo hacia arriba o río abajo. Pero subir en una de ellas, y navegar, ya es mucho más difícil. Todo el problema es que, urbano, no tenemos el equilibrio absoluto caiçara, vio el hombre y el mar, tiene. El caiçara, ya sabes, la navegación de pie o de rodillas en su canoa, que se empuja con una paleta o un palo. Ir hacia arriba o río abajo como la marea, lo que necesitamos saber para tomar ventaja de las fuerzas naturales.

La canoa caiçara, te voy a decir, se hace en un tronco de árbol ahuecado. En tiempos mucho más antiguos, el núcleo del árbol escogido era quemado lentamente hasta que se consiguiera el formato aproximado deseado. La limpieza del tronco, retirada de las partes quemadas, era hecha con el eno. También podía ser tallado con el hacha, pero con cuidado pues, una grieta mal hecha estropeaba el tronco de forma irremediable. Más recientemente, en tiempos de sierra eléctrica, el tronco es abierto, cerrado, excavado con otros instrumentos. Pero siempre es la azuela que le da el acabado final.

Anteriormente el caiçara eligió el árbol que haría reducir gradualmente entre los que ya estaban a punto de terminar con su vida, o incluso eligieron los troncos ya caído. En sierras costeras entre la cual hay guaperuvús y fig, éstos se prefieren, y todavía lo son. Las canoas eran talladas en el propio lugar de caída del árbol y luego, empujadas sobre troncos roliços, hasta la orilla del agua. Hoy en día está prohibido a cortar árboles para hacer canoas, también está prohibido utilizar los troncos caídos. Para hacer una canoa el esquilador debe obtener una autorización especial de los órganos de control ambiental. Son las necesidades de preservación ambiental que dictan esas reglas, y tiene su lógica. Lo que no tienen lógica es impedir, al caiçara, que ejerza su arte milenario tan necesario para la pesca y el transporte de poblaciones aisladas en las sierras.

Aquí hay que recordar las palabras de un piragüista Maestro, su Casimiro, entrevisté en Iguape en Mumuna, para el año 2000. Estas palabras, fieltro, fueron publicados en el libro Cultura Rascal, rescatar a un pueblo (2005), pero siguen siendo muy siendo válida hoy en día. Su Casimiro, recuerdo bien, contaba de las dificultades que tenía para reponer las canoas que su comunidad necesitaba:

"Hizo la canoa para él, que las otras dos que están en uso,
son muy viejos y están queriendo agrietarse.
Ya remendó, calafetó, clavó lata.
Todo se acaba un día. Tenía que hacer otra.
Hizo escondido porque está prohibido. No entiendo.
¿Prohibido por qué? Es seguro proteger el bosque,
que esto es cosa de precisión, incluso.
Pero ¿qué es lo que una canoa de un palo sólo puede hacer de
tan mal, así, me cuenta? "

O de otra canoa que fue hecha por Su Avelino, uno de los guardias antiguos de la Estación Ecológica de la Juréia-Itatins. A pesar de la edad avanzada y de la pierna lisiada, Su Avelino era uno de los guardias más respetados, por sus conocimientos de la mata y disposición para enseñar. También era maestro canoeiro, eso cuando me contaron su historia, en algún mes de 2.000, cuando caminé por aquellas bandas investigando el asunto.

De todos modos, un día su Avelino encontró una gran higuera caído, y había que comenzó la historia de la canoa que hizo en el tronco del árbol sicómoro derribado por un rayo - era un enorme árbol, el dosel se quemó con un rayo, una gruesa, tronco recto, de buena madera. El director de la Estación Ecológica autorizó al viejo artesano a usar ese tronco caído. Su Avelino se quedó más de mes trabajando el tronco, desbastando en el hacha, alisando en la inó, hasta que la canoa quedó lista. Fue necesario la ayuda de los otros guardias para llevar la canoa hasta el río. Un hermoso, ligero y fuerte canoa, no muy grande, pero con el equilibrio perfecto. Esta canoa sirvió a sus travesías del Guaraú hasta el día en que una ola traicionera la arrojó en las piedras; aun así fueron diez años de mucha agua para un tronco que nadie daba nada por él, pudriendo en la mata sin serventia ninguna; y que podría haber durado más de cincuenta años no eran para las rocas y surf. Esta es una historia hermosa, de placer y utilidad en las cosas simples que el caiçara sabe.

El oficio de hacer canoas en tronco de árbol se está perdiendo, y así una técnica milenaria siendo olvidada pero, un día puede ser necesario recordar todo eso, para una vida más sostenible. Si quieres conocer más, echa un vistazo aquí en este blog.

técnicas antiguas, artes sostenibles que utilizan los recursos naturales que ya están en declive, canoas que permiten la pesca en el río y el mar, la reutilización de los árboles caídos de Por supuesto, todo este día puede ayudar a alimentar a un pueblo. ¡Piense en eso!

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