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Los indios y el cielo: las bases de la mitología indígena brasileña

Conociendo el cielo, el movimiento de las estrellas, la ruta de sol, la fase lunar, el brillo de las estrellas y especialmente los diseños que hacen estrellas del cielo nocturno, las constelaciones - todas las sociedades humanas, en todo momento, se han socavado de este conocimiento, la astrología, y sus interpretaciones y correlaciones, para entender mejor el mundo en que vivimos. ¡Pero no sólo!

Nuestros antepasados siempre han mirado a las estrellas, como en la búsqueda de guía superior, mitológica. ¿Sería creencia? No, no era creencia, a pesar de que a los que no conocen la ciencia de las correlaciones, ésta parece ser la verdad. Es más bien una forma de identificar los factores cíclicos, como el paso de las estaciones, el barco en la posición océano, la llegada de fuertes lluvias o sequía con una nube de polvo, e incluso los enjambres de langostas que comieron, y todavía comer, en algunos lugares de la tierra, todo lo que es verde.

La búsqueda de explicaciones es lo que mueve la ciencia, el conocimiento. Y entender lo que es inexplicable en los ojos de muchos es lo que impulsa la creación de mitos.

Las bases de la mitología indígena brasileña

Como dice Germano Afonso, estudioso del tema, "los indígenas han percibido que las actividades de caza, pesca, recolección y labranza están sujetas a fluctuaciones estacionales y procuraron desentrañar los fascinantes mecanismos que rigen esos procesos cósmicos, para utilizarlos a favor supervivencia de la comunidad ".

foto: espacoastrologico

"Para nosotros, el sol y la luna son hermanos gemelos que llevaron todo. "Es el principio de todo, así que tenemos que conocer el origen, que es el mito del sol y la luna", comenta Kerexu Yxapyry (Eunice Antunes), líder indígena de la etnia Mbiá Guaraní.

Sol y Luna

foto: espacoastrologico

La Vía Láctea o Camino de Anta, es donde se encuentran las principales constelaciones indígenas en sus formas de animales conocidos, visible no sólo en salpicado de las estrellas, sino también en las nubes y nebulosas que pertenecen al conjunto. Para la mitología india hay un celeste correspondiente por todo lo que hay en la tierra que habitamos.

Algunas constelaciones de la cultura occidental son bien conocidos y bien, para el hemisferio sur indígena - una, la Cruz del Sur, que sirve, al igual que nosotros, para determinar los puntos cardinales, las estaciones y la duración del tiempo de la noche. Sólo en la mitología india esta constelación es el colibrí o Colibri.

Otra constelación en común es el cúmulo estelar de las Pléyades, el tumpinambá llaman "Seichu". Esta tribu sabía cuando llegaría la lluvia, y cuánto tiempo se tardaría, dependiendo de la posición Seichu en el cielo estrellado. Para los guaraní del sur, las Pléyades anuncian la llegada del verano y, cuando ésta se va, la llegada del invierno. En las tierras más frías del sur esta identificación tiene muchas razones para estar, ya que determina la supervivencia - recoger comida para el invierno, proteger a los niños, mantener los animales pequeños, de corta toda una serie de acciones que todas las personas del colector nómadas deben correr con el tiempo a garantizar la supervivencia de su gente. Estas son algunas de las conclusiones de un trabajo muy bonito del investigador Germano Afonso, que estudia los mitos y estaciones en el cielo guaraní:

Constelación Ema, anuncia el solsticio de invierno llegado y la constelación de la Cervo, que señala la caída:

foto: cienciaecultura

colibrí constelación, que marca el EAC primavera onstelação viejo indio que anuncia la llegada del verano:

foto: cienciaecultura

La mitología como método de aprendizaje

Se encuentra en su "Down to Earth", que es el valor educativo de la enseñanza de la astronomía indígena - este es un conocimiento concreto en relación con elementos de la naturaleza que cada niño puede estar seguro de que no lo es. Por lo tanto, tiene el efecto de aumentar el sentido de pertenencia a un piso, una naturaleza, un ecosistema. Por el otro lado, la astronomía indígena es también la historia y la cultura, promueve la autoestima y la valoración de los conocimientos ancestrales que también promueve este sentido de pertenencia. Ahora bien, si usted piensa que cada grupo étnico tiene sus historias, su comprensión de la mundo, cada pedazo de tierra tiene su biodiversidad, cada uno tiene sus diferencias mitología, ese sentido de pertenencia que los niños desarrollan el estudio de la mitología india en astronomía también se extienden a diferentes interpretaciones de la misma región del cielo para diversas culturas, ampliando y profundizando la comprensión de la diversidad cultural pertencedor, que es el símbolo de nuestro país.

Leer también:

NECESITAMOS NOS ORGULLO DE SERMOS, TODOS, UN POCO ÍNDIO

Fuente de referencia: http://cienciaecultura.bvs.br/scielo.php?pid=S0009-67252012000400023&script=sci_arttext

Fuente: http://i1.wp.com/espacoastrologico.files.wordpress.com/2012/04/planetarioindigena.jpeg?resize=432%2C272

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